Tête de Bouddha en pierre de teinte brun-rouge, présentant u - Lot 64

Lot n° 64
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Estimation :
20000 - 30000 EUR
Tête de Bouddha en pierre de teinte brun-rouge, présentant u - Lot 64
Tête de Bouddha en pierre de teinte brun-rouge, présentant un visage arrondi aux yeux mi-clos, dégageant une impression de profonde sérénité.´ La chevelure, composée de boucles ondulées, évoque des fleurs de lotus épanouies et laisse apparaitre une légère saillie de la protubérance crânienne. Les sourcils bien définis, s’écartent de l’arête d’un nez fin, droit et harmonieux, contrastant subtilement avec les courbes douces des paupières et des yeux délicatement obliques, tracés avec fluidité.´ Le menton saillant et légèrement doublé renforce l’expression du visage, tandis que la petite bouche, pincée dans un sourire discret, dévoile des lèvres pleines. Les longues oreilles, attentives aux souffrances du monde témoignent d’une grande sagesse. Chine, époque Tang (618-907 ap. J.-C.). Sur un socle en marbre noir. Haut. 24 cm Chiffres au dos n° 3 ; 31 et 5487 inventaires de mission (?) Anciennes restaurations au niveau du nez et de l’arcade sourcilière. L’influence de l’art Gupta dans la statuaire Tang La présente tête reflète les caractéristiques iconographiques influencées par le bouddhisme, véhiculées par la Route de la soie d’Ouest en Est. L’art Gupta s’est développé´ en Inde sous l’empire Gupta (environ 320-550 ap. J.-C.) caractérisé´ par l’humanisation de la figure divine, en particulier dans les représentations de Bouddha. Cette approche a été´ reprise par les artistes de l’époque Tang, en quête de rendre Bouddha accessible, comme un guide spirituel humain. Les échanges culturels, commerciaux et religieux ont permis à l’art Gupta d’influencer les représentations de Bouddha dans les grottes de Dunhuang, les sculptures des grottes de Longmen, et d’autres centres bouddhistes majeurs de la Chine à l’époque Tang. Roux-Spitz et le goût pour l’Asie L’engouement de Michel Roux-Spitz pour l’Asie s’inscrit dans une dynamique intellectuelle rendue populaire par la fondation du musée Guimet à la fin du XIXe siècle, puis par les grandes expéditions comme celles de Paul Pelliot au début du XXe siècle ou encore par le biais de personnalités célèbres dont le marchand d’art chinois C.T LOO. La tête de bouddha ici présentée met en lumière trois grands traits de la statuaire Tang, marquée par un équilibre des proportions, une simplicité´ des formes et un naturalisme raffiné´ suscitant une profonde quiétude analogue à la recherche d’harmonie dans l’architecture moderniste de Roux-Spitz. Grâce aux archives photographiques des appartements de Michel Roux-Spitz, nous pouvons documenter cette tête de Bouddha depuis 1924/1925, au retour de Michel Roux-Spitz de Rome et son installation à Paris, d’abord dans l’immeuble de la rue Guynemer puis rue Litolff en 1935. Cette tête de Bouddha était mise en correspondance dans les appartements Roux-Spitz avec la tête de Faune de Joseph Bernard, n°37 de notre vente. Provenance : - Collection Michel Roux-Spitz, - Collection Jeanne Claire Escuroux, veuve de Michel Roux-Spitz, - Par descendance. Bibliographie : - The Avery Brundage Collection, Chinese, Korean and Japanese sculpture. - Bronze and Stone sculpture of China from the Yin to the Tang Dynasty by Seiichi Mizuno. - Sérinde, terre de Bouddha « Dix siècles d’art sur la route de la soie ».
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